26 de noviembre de 2018

Explanada de España - Alicante - España



Imagen antigua de la Explanada de España - Alicante - España


Mercado Central - Alicante - España



Imagen antigua del Mercado de Abastos de Alicante - España


Avda. de Alfonso el Sabio - Alicante - España



Imagen antigua de la Avda. de Alfonso el Sabio
Alicante - España


Rambla de Méndez Núñez - Alicante - España



Imagen antigua de la Avd. de Méndez Núñez
Alicante - España

Plaza de los Luceros - Alicante - España


Plaza de Los Luceros, 1958
Vista  aérea
Alicante - España



24 de noviembre de 2018

Agrupacion Musical "Los Claveles" Alicante - España



Agrupación Musical "Los Claveles" posando en el Castillo de Santa Bárbara - Alicante - España
(sin fecha)


Agrupación Musical "Los Claveles" posando en el Castillo de Santa Bárbara - Alicante - España
(sin fecha)


Publicidad años 80





Paco Sirvent  en cabeza de la Agrupación Musical "Los Claveles"


Banda "Los Claveles" con Paco Sirvent ( el hombre de goma ) al frente.


Video: Paco Sirvent Agrupación Musical  "Los Claveles"



23 de noviembre de 2018

Ciudad de Alicante - España



Imagen antigua panorámica de la Ciudad de Alicante, tomada desde el Castillo de Santa Bárbara
España

Puerto de Alicante - España



Imagen antigua del Puerto de Alicante con el Castillo de San Fernando al fondo
Alicante - España


Puerto de Alicante - España



Imagen antigua del Puerto de Alicante visto desde el actual C.C. Panoramis
España


Antiguo Club de Regatas flotante Puerto de Alicante - España



Antiguo Club de Regatas flotante
Puerto de Alicante - España


Antiguo Paseo de los Mártires - Alicante - España



Antiguo Paseo de los Mártires - Alicante - España


Puerto y Castillo de Santa Bárbara - Alicante - España



Imagen antigua del Puerto y Castillo de Santa Bárbara - Alicante - España


21 de noviembre de 2018

Cinema Chapí - Alicante - España 1961





Programa de mano de la película
Rey de Reyes
Cinema Chapí 
(Avenida de Federico Soto, 3)
año 1962
Alicante - España

18 de noviembre de 2018

Raphael - Gallo Rojo - El Campello - Alicante - España



Exclusivas Galas en España
RAPHAEL
Gallo Rojo
La mejor Sala de Fiestas de Europa
Agosto de 1970
El Campello - Alicante - España


14 de noviembre de 2018

El Blog Antic "detalles de una ciudad" alcanza las 300.000 visitas



El Blog Antic "detalles de una ciudad" alcanza las 300.000 visitas
!!!!GRACIAS A TODOS¡¡¡¡





Mapa de Localizaciones 14/11/2018


Mecano Tour 89 - Alicante - España



Entrada numerada Concierto de Mecano
Tour 89 
Estadio José Rico Pérez, 11 de Agosto de 1989
Alicante - España



Portada y contraportada del primer LP de Mecano







12 de noviembre de 2018

Busot - Alicante - España



Ayuntamiento de Busot - Alicante - España
año 2007



Cementerio de Busot - Alicante - España
año 2007





Busot es una localidad de la Comunidad Valenciana (España) situada en la provincia de Alicante, 19 km al norte de la ciudad de Alicante, en la comarca del Campo de Alicante. Cuenta con 3.075 habitantes (INE 2015).

Geografía

El casco urbano se encuentra sobre una colina situada en la vertiente sur de la sierra del Cabezón de Oro. Dista siete kilómetros de la costa (Campello).

Historia

Su origen es musulmán, a cuya cultura le debe la construcción de un castillo desde donde se inició la antigua industria tradicional y local del vidrio, actualmente desaparecida. Procedente de sus hornos se han conservado algunos residuos de piezas de vidrio árabe. La población estuvo vinculada con Alicante desde que, en el año 1252, el rey Alfonso X el Sabio la incluyera en su término, cuando dicha ciudad pertenecía al Reino de Castilla. Posteriormente, en 1298 pasa a formar parte del Reino de Valencia y, durante el reinado de los Reyes Católicos, pasó a ser propiedad de Alfonso Martínez de Vera, lugarteniente del Baile General de Alicante, estando el pueblo en manos de sus descendientes durante el resto de la Edad Moderna. Busot se independizó definitivamente de la ciudad de Alicante en 1773.

Lugares de interés

En las afueras de la población se encuentran los restos del antiguo castillo árabe (cuyo origen se estima en el siglo XII), hoy en día completamente arruinado; el monumento de la ermita de San José; y también las Cuevas de Canelobre, principal atractivo turístico de la localidad. El pico del Cabezón de Oro es una de las grandes alturas de la orografía alicantina con su 1.205 m., dispone de varios senderos que suben a su cima desde la cual se ven localidades lejanas como Benidorm y la Manga del mar Menor. Otros senderos son los que trascurren por antiguas minas, simas y pozos artesianos o zonas de microreservas de flora con orquídeas muy especiales entre otras especies.

Demografía

El éxodo rural a lo largo del siglo XX provocó que, de 1.275 busoteros que había en el año 1900, la población fuese tan sólo de 652 habitantes en al año 1981. Sin embargo, la población ha crecido a gran velocidad desde principios de los años 1990, alcanzando los 1.717 habitantes en 1996 y los 3.021 en el 2008; el principal motor de este rápido crecimiento ha sido el asentamiento de ciudadanos de diversos países de Europa Occidental, dispersos por urbanizaciones a lo largo del término, en las que también se han instalado un buen número de alicantinos. El 42% de la población censada en el año 2005 era de nacionalidad extranjera, el 94% de ellos provenientes de otros países de la Unión Europea, principalmente del municipio de El Campello.

Fiestas de Moros y Cristianos

Si bien la primera noticia cierta del origen de las fiestas moro-cristianas en Busot la encontramos en el año 1923 –en el Ayuntamiento conservan el programa de fiestas y algunas fotografías de aquellas fiestas– existen algunos indicios de que la Fiestas ya se celebraban con anterioridad, imágenes datadas aproximadamente a finales del siglo XIX y principios del XX así lo demuestran, como también el acta parroquial del Vía Crucis del año 1901.
Después de aquel 1923, las fiestas dejaron de celebrarse durante cuatro décadas, para resurgir con nuevas energías en 1963. Las dificultades de hacer renacer prácticamente desde la nada unas fiestas de tanta complejidad organizativa, junto con la difícil situación social, económica y política que Busot ha vivido en algunas etapas de su historia impidieron dar continuidad anual a las fiestas, que se volverían a celebrar tres años más tarde, en 1966. Y tras un nuevo parón de 10 años, se alcanzó la definitiva recuperación de las fiestas de moros y cristianos en el año 1976, a partir del cual los busoteros han acudido siempre con puntualidad a su cita festera anual hasta el día de hoy.
Las fiestas de moros y cristianos de Busot se realizan siguiendo la festividad de San Vicente Ferrer. En tierras valencianas se da la particularidad que dicha festividad se celebra siempre el lunes siguiente al de Pascua, por lo que las fechas varían de un año a otro, pero siempre centradas en el mes de abril. Aunque es San Vicente el que pone fecha a las fiestas, éstas también se hacen en honor al Patriarca San José.
En la actualidad las fiestas de Busot se componen de seis comparsas: tres cristianas –Contrabandistas, Piratas y Maseros– y tres moras –Nómadas, Blanquillos y Marrocs–, por el camino se han quedado las antiguas comparsas de Gastadores, Romanos o Negros. Busot es un pueblo pequeño y como tal también sus fiestas se ajustan a las modestas dimensiones del escenario. Alrededor de 200 personas participan de forma activa en las fiestas, pero son muchas más las que debemos contar: músicos, organizadores, alcaldes de fiesta y visitantes.
Las fiestas de moros y cristianos se organizan en tres días, si descontamos la víspera, los soparets previos y la celebración del Mig Any, común en tantas otras poblaciones. El primer día es el de las “entradas”, la entrada de bandas por la mañana, que se cierra con la interpretación del Himne de Festes a cargo de la banda del pueblo, la Unió Musical de Busot; y la entrada de moros y cristianos por la tarde. Sin duda el acto de referencia de nuestras fiestas, y que constituye todo un acontecimiento de singular transcendencia en la apacible vida cotidiana de Busot.
El domingo es el día de acción de gracias al Patriarca San José –o sant Josep de l’Oli, como se le denomina popularmente–, de lo cual da buena cuenta la Ofrenda de Flores que los festeros le dedican en su ermita y la misa que en su honor se celebra este día; la jornada –que ha empezado con la Diana– se completa con la Embajada Contrabandista y la Embajada Mora, precedida ésta última de la guerrilla de arcabucería que es símbolo de la batalla. Y para finalizar tan intenso día, sólo queda la Retreta nocturna, en la que se deja espacio para la burla y el buen humor.
El lunes, tercer y última día de fiestas –dedicado a San Vicente Ferrer–, sigue un desarrollo simétrico al del domingo, pero con algunas salvedades. Así, después de la Diana, tiene lugar el “Combregat”, procesión matutina en la que los festeros acompañan al santísimo para dar la comunión a los impedidos. Las embajadas son ahora la de los Maseros –única escrita en valenciano y que se alterna con la Pirata cada año– y la Cristiana, en la que los cristianos, tras otra nueva batalla protagonizada por los arcabuces vuelven a dominar el castillo y la villa de Busot. Cierran las fiestas la procesión a nuestros santos patronos. Desde luego, las fiestas se complementan con pequeños desfiles o “baixaetes”, y unas buenas dosis de hermandad, compañerismo y diversión.
Desde el punto de vista organizativo, las fiestas moro-cristianas de Busot están coordinadas y dirigidas por la Comisión de Fiestas, un órgano de representantes de todas las comparsas, además de la Junta Directiva, y actúa en representación de todos los festeros, unidos en la Associació de Festes de Moros i Cristians de Busot. Pero más allá de los cargos directivos están los cargos festeros, auténticos protagonistas de las fiestas, las capitanías: formadas por un capitán, una capitana y uno o varios abanderados por cada bando.

Wikipedia



10 de noviembre de 2018

Monasterio de la Santa Faz - Noticias - Alicante - España




La Iglesia fuerza la salida de las monjas aprovechando la reorganización que está acometiendo la orden franciscana, a la que pertenecen, para cumplir con una nueva disposición del Vaticano que obliga a cerrar los conventos con menos de cinco religiosas. La causa, la crisis de vocaciones. Sin embargo, fuentes no oficiales del Obispado confirmaron que la decisión está tomada y que se venía gestando desde hace tiempo, en concreto desde el mes de marzo.
Pese a que oficialmente desde el entorno del obispo, Jesús Murgui, se aseguró que habrá monjas custodiando la Santa Faz porque lo que se está realizando es una remodelación, otras fuentes aseveraron que la intención es transformar el convento en un museo con espacio para alojamiento.
Las hermanas, a las que ayer se les prohibió recibir visitas, se han visto obligadas a firmar un documento cuyo contenido no ha trascendido. En los últimos días ha habido movimientos en el entorno del convento, de donde se están sacando diversos enseres, entre ellos el órgano con el que cantaban durante las misas del día de Santa Faz. Una plataforma ciudadana empezó a recoger en internet firmas de apoyo a las monjas -casi un millar en la primeras horas- con una carta dirigida al Papa Francisco en la que piden que se respete a la comunidad inicial de las Clarisas y que vuelvan las hermanas más mayores trasladadas hace meses a otros conventos. La exalcaldesa Sonia Castedo firmó la iniciativa y escribió en las redes sociales que las monjas no abandonan el monasterio sino que «las obligan a marcharse».
Las hermanas están desoladas, según han transmitido en los últimos días a su entorno: no quieren irse sino permanecer en el convento custodiando la Reliquia hasta su muerte, como han hecho sus antecesoras durante 500 años.
Pese a que hay un discurso oficial sobre la marcha de las religiosas, existen versiones contradictorias sobre su motivación. Desde que hay muy pocas hermanas para mantener el recinto y custodiar la Reliquia, a que se trata de una reestructuración general de la orden que impulsa la Federación de Clarisas, e incluso se afirma que el malestar del Obispado con el comportamiento de algunas hermanas años atrás ha propiciado el deseo de impulsar su salida.
Hay también contradicciones sobre el día en que se irán. Desde el seno de la Iglesia confirmaron por completo que las monjas abandonan el martes Santa Faz pero otras fuentes eclesiásticas no aseguraron la fecha por la reciente operación de una de las hermanas. La abadesa, sor Luisa María, nombrada a principios de este año directamente por el Vaticano para dirigir la comunidad religiosa alicantina, dijo primero que «todavía no se van» pero más tarde señaló que no podía garantizar la permanencia de las Clarisas en Santa Faz porque «no sé lo que va a pasar mañana».
Mientras unas fuentes eclesiásticas indicaron que está en el aire la sustitución de las Clarisas, es decir, si volverá a haber monjas cuidando de la Reliquia, el deán del Cabildo, Ramón Egío, dijo que el monasterio de la Santa Faz no se quedará sin religiosas y que vendrán otras para atender el servicio que se presta. Personas próximas a las hermanas afirman que el Obispado llevará a sus propias monjas. Y aseveraron que el problema se habría resuelto trayendo una hermana desde los conventos de Elche, Murcia o Hellín (Albacete), e incluso de Gandía, donde tienen su origen. Así alcanzarían las cinco que pide el Vaticano para mantener el monasterio sin tener que forzar la salida de las cuatro que quedan, con el daño que supone para Alicante y su tradición.
El capellán del monasterio, José Luis Casanova, admitió que han tenido que asumir los cantos y la sacristía al no poder las hermanas, e incidió en que no sólo ellas están al servicio de la Faz Divina, «también un servidor y mucha gente». Y dijo que una cosa son las monjas y otra la Santa Faz, distinguiendo entre ambas pese a que las religiosas vinieron hace 500 años a Alicante para custodiarla en exclusiva.

Recogida de firmas

Desde la plataforma Change.org se ha lanzado una campaña de apoyo a las Clarisas de Santa Faz dirigida al Papa Francisco. La petición, que fue iniciada hace 7 meses, ha recogido cerca de 2.000 firmas. 
El domingo instalarán tres mesas de recogida de firmas en puntos cercanos al convento como el hotel, el bar y, posiblemente, la plaza. Asimismo, hacen un llamamiento a los alicantinos ara que vayan al caserío a apoyar.

Informacion.es - Noticias - Alicante



 El comunicado recién emitido por el Obispado de Orihuela-Alicante en su integridad:



Informacion.es - Noticias - Alicante


9 de noviembre de 2018

6 de noviembre de 2018

Antigua Cerámica abandonada - Alicante - España



Antigua Cerámica abandonada entre San Blas - Pau y Cementerio - Alicante  2016 - España  
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Nueva fotografía añadida a la colección Alicante “Antic” detalles de una ciudad
Copyright by José M. Deltell 2017
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5 de noviembre de 2018

Almoradí - Alicante - España



Plaza de la Constitución, años 50
Almoradí - Alicante - España





Almoradí es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Situado al sur de la provincia de Alicante, en la comarca de la Vega Baja del Segura. Tiene una población de 20.332 habitantes (INE 2017) y su término municipal es de 42,70 km². Es conocido principalmente por su comercio y producción de muebles, por los productos de su huerta y por los servicios que ofrece.

Historia

Las primeras noticias históricas de Almoradí provienen de José Montesinos Pérez (1745-1828), que escribió entre 1791 y 1816 el Compendio Histórico Oriolano.2​ En él se relata que Almoradí fue fundada por el rey Brigo por el año 1196 a. C., quien le dio el nombre de Amarión. Por el término de Almoradí pasaron griegos y cartagineses, pero las primeras influencias colonizadores se deben a los romanos. En el área de la Julianita se han encontrado fragmentos de época tardo romana e islámica, mientras que en Lo Montaro existió una villa romana.7​ Tras la caída del Imperio, fue controlado por los visigodos, y fugazmente por los bizantinos, y finalmente quedaría en control de los musulmanes en virtud del Pacto de Teodomiro.2​ En esta época debió llamarse al-Muwalladín y ser una alquería de relativa importancia.
El 30 de noviembre de 1263 Almoradí fue conquistada por Jaime I de Aragón, ya que, según dice la leyenda, la noche anterior se habían visto unas grandes aspas doradas, símbolo de San Andrés, sobre la mezquita.2​ Sin embargo, en virtud del tratado de Almizra pasó a depender de la corona de Castilla y, más concretamente, del señorío de Orihuela. Jaime II de Aragón, no obstante, anexionó Orihuela y todo su señorío al Reino de Valencia. Almoradí logró independizarse ya en 1583, al ser declarada "Universidad" por Felipe II. Así, se constituyó como municipio independiente del que dependían otros municipios actuales como Algorfa (hasta 1798) y Los Montesinos (hasta 1990). Sus sistema de riegos es también independiente desde 1793 de las autoridades oriolanas, y tiene su origen en el azud de Alfeitamí,7​ que se construyó entre 1571 y 1615 y cuyo uso se rige por las Ordenanzas aprobadas el mismo año de 1793.9​ Tras la Guerra de Sucesión se le concedió el título de "Villa Ilustre" por su lealtad a Felipe V.
El 21 de marzo de 1829 el terremoto de Torrevieja asoló la localidad dejando 192 víctimas mortales y numerosos heridos. Este hecho tuvo como consecuencia la creación de una nueva planta urbana de líneas rectas y amplias calles diseñada por el ingeniero José Agustín de Larramendi. Las obras, no obstante, se retrasaron debido a la reticencia de algunos terratenientes de vender las tierras, por lo que las primeras 89 casas no se entregaron hasta octubre de 1830 y la reconstrucción total no tuvo lugar hasta marzo de 1832.10​ Entre tanto, se levantaron chozas, barracas y tiendas de campaña para albergar no sólo la población de la ciudad, sino incluso la iglesia.11​ Por este motivo, no se conserva ningún edificio anterior a esta época, a pesar de que consiguieron rescatarse algunos elementos importantes de los mismos, como el coro y las campanas de la iglesia.11​ En el Diccionario de Madoz (1845-1850) aparece la siguiente descripción de la población, ya de nuevo consolidada y en pleno funcionamiento:
Villa con ayuntamiento en la provincia de Alicante (7 leguas) [...] Situada en llano a la margen izquierda del río Segura [...] Tiene 280 casas de mediana fábrica y comodidad, distribuidas en 12 calles y una plaza; escuela de primeras letras [...] y otra de niñas [...], un hospital de caridad con suficientes rentas para el auxilio y curación de 4 enfermos pobres [...] una iglesia parroquial dedicada a San Andrés Apóstol [...] Antes de la supresión de los conventos hubo uno de frailes mínimos [...] cuyo edificio ninguna particularidad ofrece. También se hallaba dentro de la población una ermita, titulada San Antonio Abad, la cual se arruinó; pero en el término se conservan 3 bajo distintas advocaciones [...] El terreno en general es llano y bastante fértil, abraza unas 30,000 tahúllas de secano y 16,000 de huerta, la cual se riega con las aguas del expresado río Segura [...] tanto las tierras de riego como las de secano son muy productivas, hallándose roturada la mayor parte del suelo [...] Hay 5 caminos, que respectivamente conducen a las Dayas y Guardamar, al Campo y Cartagena, a Orihuela, a Dolores y Alicante y a Catral. [...] Producción: trigo, maíz, cebada, barrilla, hortalizas, legumbres, dátiles, palmas, cáñamo, lino, vino, aceite, seda, alfalfa y diversidad de frutas. Industria: no obstante que los habitantes son casi en su totalidad dedicados a la agricultura, hay una fábrica de aguardiente, dos calderas de tintes, una fábrica de jabón, un molino harinero que se mueve con las aguas del río Segura, en cuya orilla se halla construido; y otros 6 para aceite dentro de la Población: tiene ésta 619 vecinos, 3,095 almas [...] Esta villa dista de Madrid 65 leguas.
Diccionario de Madoz12​
En 1990 se independizó de Almoradí la localidad de Los Montesinos.

Wikipedia

3 de noviembre de 2018